Warnercommunicatie

Wie slecht leest krijgt een hekel aan taal.   Vandaaruit ontstaat ook een hekel aan luisteren, want taal is vervelend, ook al omdat je het niet goed begrijpt. Dit is een van de nadelen aan de digitalisering. Korte teksten zijn het gevolg. En plaatjes kijken wint terrein. 'Niemand steekt een hand uit, dus waarom zou ik dit doen.?' Iedereen rijdt te hard, dan mag ik dit ook! "Het stond op You tube'. Verwijzen is makkelijk. Kretologie neemt toe. Gewoon wat beweren en niet redeneren is

We kennen een harde nauurwet: eten of gegeten worden.  Het is een prekende variant  van  op erop of eronder. Beide zijn m.i. een variant op een universele zijnswet: alles wat energie nodig heeft, haalt dat bij iets anders vandaan. Voor nergie kan van alles en nog wat worden ingevuld: geld, winst,. macht, bezit, ja zelfs lliefde. Elke transfer is is een overdracht van energie in een gegeven vorm.  Bij mensen heeft dit uizend en meer vormen aangenomen.

Mannen zijn mensen en vrouwen zijn onmensen.Deze zin zal door, naar ik hoop, de overgrote meerderheid van lezers worden verafschuwd. Toch is dit wat bijkans elke dag nagenoeg door velen wordt uitgesproken. Onmensen als aanduiding ligt voor mij dicht aan tegen woorden als ongelovigen of atheïsten.We hebben gelovigen en ongelovigen, religieuzen en atheïsten, godgelovigen en goddelozen. Waarom worden neutraal denkende mensen altijd uitgedrukt in een negatie van wat zij niet zijn? Zelfs het

Wat is het   verschil tussen minder,minder Marokkanen en minder,minder boeren. De rechter staat voor een hels dilemma. Als Wilders had gezegd: minder, minder kapitalistische Amerikanen, was hem geen strobreed in de weg gelegd. Het verschil moet hem dus zitten in het feit, dat minder Marokkanen een racistische teneur zou bevatten. Maar het grote probleem hierbij is, dat Marokkanen geen ras zijn. Het is een volksaanduiding, niet anders dan Nederlanders. En minder, minder Nederlanders zou